因为从一开始，孙策就没打算对小民征税，天下熙熙攘攘的普罗大众，就算是想缴纳这个户税也没有资格。
当初约定的尽去苛捐杂税，对普通小民而言依旧。
孙策向众人阐述道：“孤欲令天下百姓，贫富分等负担税赋。令天下各户按其资产分为三等，每等再分上中下三级。”
“有田千亩或奴仆十人，家訾千缗的中下户以上方纳户税。中下户1500文，中中户2000文，中上户2500文。”
“家财万贯以上或奴仆千人的上户则以资产为宗，算缗征税。一缗一算。王公百官同样纳税。”
算缗征税，也就是征收财产税。有一万缗的家财就要缴纳一千两百缗的资产税，年年如此。
而为了通行这一点，孙策继续说道：“允天下，民以饥饿自卖为人奴婢者，皆复其民籍。”
这条政令是官府开始强制推行剪除豪强部曲、宾客的法令。
有了这条法令配合，那些部曲成千上万的大户就可以减少奴仆数量，从而降低自己的户等，减少纳税额度。
大户人家这个词，在户税推行的江东，不是那么容易当的。
户税这个制度，是一定能推行下去的。
曹操对天下都征户税，也没人敢反抗。
孙策相信，只要自己意志坚定，户税必能贯彻江东。
而大殿内的文武则迅速推算了一下。
这个法令针对的人群实在是太明显了。
良田千亩以上的，那不就是豪强和世家吗？
将军们自然是十分支持这个提议的，大汉郡县豪强，都豪暴日久。一姓之訾，谨以除之，计其资产，足充当县一年税租。
破家的县令，灭门的太守，只要这些官吏肯严格对豪强查抄赋税，足以有大量资产，以供军需。
大军何至于像如今一样捉襟见肘？
不过是在两个县修建水利，就近乎使府库空虚。无以给车徒之众。
如今征收户税，于小民毫无影响，于声望无所动摇，反倒能大量充实府库。
无论是扩大部队规模，还是增加将士廪给，皆对军中是好事！
将军们自然是极其支持的。
而文臣中，其实顶层的实权公卿，也倾向于施行。
毕竟就连算缗推行后，都有卜式这种豪杰，他极善于牧羊，颇有产业，主动向天子上书表示愿意献出一半的家业来资助边疆战事，他还说：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委官府，如此而匈奴可灭也。”
很多人他追求的就是一个人生理想，多纳一点赋税还是少纳一点赋税，对张昭、周瑜这种公卿而言并不太在意。
像张昭所在意的是朝政实权，以及得施抱负。
现在他所面临的问题就是在孙策面前无法挺直胸膛，硬气不起来。
没办法，就算是天子、公卿，手里没钱，也难免底气不足。没办法理直气壮。
从军兴以来，江东的财赋就严重依赖孙策的补助。
从最初的筹集军粮，孙策正妻陈月带着三族变卖家产，才凑齐了十余万石粮草，供孙策势力的军队渡过浙江，南征会稽。
到后来孙策创建吴县织造署和海盐的滩涂盐田，掌握在孙策手中的财富极其庞大。
哪怕到了如今，兴建吴郡的大型水利之后，要给将校士吏发放廪给，供车徒之众征讨荆州，还是需要孙策出内库而补贴国用。
没有吴县织造署和海盐的万亩盐田，没有府库里的三百多万匹绢帛、盐场里积储的两百余万石海盐，哪有现在垂拱殿里的文武公卿们安然高坐？
财政、廪给、薪俸都指望着孙策，大臣们面对孙策自然就硬气不起来。
毕竟国家正税和孙策内库还是有很大区别的。
大臣们要是领国家正税、太仓发的薪俸，他们就能理直气壮的驳回孙策某些提议。
可现在他们领的是孙策内库倾斜过来的财富，这就跟主君和宾客一般的关系。
哪个宾客可以理直气壮的抗拒主君命令？
主君养士，不就是为了让其尽忠效死？宾客领着主君给的俸给，却拒不执行主君命令，那是什么行为？简直不忠不义。
公卿大臣们想硬气起来，就只能提升府库正税，可以说自己是为吴国而效力。
就像大汉养士四百年，士人可以说不听君令，但绝不能说不尊大汉。
张昭迅速算了一下，良田千亩或者奴仆十人就算是中下之家，这种有十名宾客的豪强之家，在一个县怎么也有十余户。甚至像吴县这种富庶之地，野无旷土，可能良田千亩者上千户。
毕竟就算千户之家，才良田万顷。这对大豪强而言，可能只是一两家的资产。
不过即便按这个数字计算，江东一百一十九县，最少能征收十余万缗的户税。
如果再加上对大豪强的算缗，亦有十余万缗。
那江东可能会有二十余万缗的户税，将来推及天下，仅户税的收入就有上百万。
有了这个规模，公卿们的底气就充足多了。
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