平州。
浩茫的天平山连绵逶迤，雄壮不凡。
晨光熹微，春日里的草木正盛，放眼所见群峦叠嶂，绿荫成翠。
一处山峰绝顶，微风自南吹拂而过，草木摇曳，簌簌有声。
山峰上的一块青石上，此刻正有一个人影面朝东面，盘膝而坐。
那人影双目微闭，宛如一方磐石，阳光洒落在身上，仿佛蒙上了一层金色。
良久。
那人影才缓缓睁开眼，从青石之上站起身，无声地吐了一口浊气。一身道袍在山风吹拂下发出飒飒之音。
“取‘太阳炁’，成‘太阳灵符’遇将死之人，服之有起死回生。有这门术法在，往后行走天下倒是真能以医者之名。”
裴楚轻轻捻了捻手指，隐约间一抹亮光闪烁，仿若白日星辰。
随着裴楚随意地轻轻挥洒，这抹亮光又慢慢消散无形。
他从日出前就端坐在此地，修炼的自然是在宁州和司州时无字书里显现的道术“金液炼形”。
这门道术并无杀伤，但与取天罡炁法类似，取的乃是“太阳炁”为己用，成‘太阳灵符’后，可作为治病救人使用。
且“金液炼形”这门道术又是“太山压顶”这门攻击性法门的前置，炼制的是“太山符式”，需要开坛做法，供奉时新果蔬。
书符念咒百遍，香烟不断，取太阳炁七口，吹入符箓。以后若用时，左手结山字印诀，右手捏卯纹丁罡密咒，符出如万钧山岳压顶，不可动弹。
裴楚离开司州如今已过了差不多一个多月的时间，他一路往西面行走，进入到了大周最为核心的区域平洲和玉京所在的中州。
进入到了平洲之后，裴楚能够看到此间的民风，比起在宁州和司州，明显要好处不少。
最大的区别就是，不再是那种荒凉凋敝，虽算不得各地都富庶，可至少已比起他曾经在越州还要好处不少。
平洲地处中原，除了了裴楚此刻所在的这条连绵的天平山山脉外，多数地区都是平原，土地肥沃，适合耕种。
民间的百姓虽也辛苦，但到底还能够维持生计，不少乡村还颇有几分鸡犬之声相闻的悠然之景。
这一个月时间里，裴楚见识了诸多平洲的人文风貌，又经常寻常偏僻地区，习练术法。
一路上，他将诸多法门先后一一重新习练，尤其是新得的“金液炼形”、“玉液炼形”、“太山压顶”和“画地成海”几门道术，日夜修炼不辍。
白天取‘太阳炁’炼制太阳符式，夜晚取“太阴炁”炼制太阴符式，再然后修炼“太山压顶”，和祭炼“画地成海”这门炼器的道术。
“太山压顶”这门术法还好说一些，术法的威力，一个是看他取的“太阳炁”强弱，一个就是看到道行法力的强弱。
在他法力修为渐高之后，无字书显现的道术威力也越来越强，尤其《三洞正法》迈入小乘洞神境界之后，往昔许多不过是寻常的术法，如今施展出来威力也极为可观。
至于“画地成海”这门道术，本质上其实是炼器，祭炼一门具备神效的桐木板，配合着咒法使用。
裴楚目前依旧还在祭炼阶段，倒没办法真正施展出来，知晓这门术法具体的威力如何。
他在司州时，忙碌于医治灾民，后面又为疫乱之事奔走，一直无法腾出时间修习，这番往平洲和中州，他也不用“绢云乘足”之法，只是一路行走，见见生民百态，随便一路修行。
“这几门道术倒是都入了门，不过在除去‘佛魔’之后，无字书又显现了一门术法，嗯，或许称之为神通更为合适。”
裴楚站在山顶，迎着朝阳清风，从怀中将那本“无字书”拿了出来，翻到了最新一页。
只见纸页最右侧竖体写着四个大字——法天象地。
“叉知会合东西路，切在冲和上下田，盖人之一身，法天象地，首即天也，腹即地也，但潜神内守而勿忘勿助，调匀息而勿纵勿拘，自然一阖一辟，一察一受与天地施化之道无异……”
这门神通，与之之前裴楚从无字书中习练的术法相比，不论是文意还是实修，都晦涩许多。
不少处写的拗口怪异，又借用诸多道理，若非裴楚修持《三洞正法》到了小乘洞神之境，“天罡五雷法”到了中乘雷法，对于道术玄妙理解渐深，恐怕一时之间拿到手也是如坠雾里。
这“法天象地”是一门变化之法，借用的是天地之力，可以顷刻间，让人化作千丈万张高，宛如孤高绝峰，又似擎天之柱。
这不是虚化的幻术，而是有形有质的实在身躯，且变得巨大之后，身体面貌会渐渐变得怪异，青面獠牙，朱红头发，宛如一尊魔神。
莫要说寻常的刀剑火烧，就是一些神通术法，绝世神兵，都很难伤害其分毫。
“只是这门‘法天象地’的神通，我想要修成一化身就是千万丈，还不知要到什么时候？”
裴楚心中又无声地叹了口气。
“法天象地”的神通虽是强大，在裴楚看来甚至比“天罡五雷法”还高出一筹，可修炼起来却极为不易。
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