话说刘玄、吴懿、郭嘉等人自白马酒肆吃过饭之后便一同向河北第一大郡邺郡出发，说来也巧，郭嘉此行乃是奉父亲之命前来邺郡为其外公祝寿，而郭嘉常年呆在颍川，也是难得出行一次，心里跟刘玄二人相似，也是颇为激动。
三人一路攀谈，郭嘉与刘玄也是相识恨晚，都拿对方当作知己，每每谈到深夜直接同塌而眠，情同手足。
这天深夜，二人相谈正欢，突然郭嘉话锋一转“季才大哥，不瞒你说，嘉自幼便与他人有所不同，自小便精通卜算之术，洞察天机间自身也是所有升华，而自嘉看到大哥第一眼起，便深信大哥绝不是池中之物，但是手中并无卜算之器，心中也是痒痒，不如大哥跟嘉讲讲，可有何乾坤之数？”
刘玄一听不得了啊，这郭嘉果然如同史上所说一样，精通卜算之术，每每料敌先机，一语定乾坤，于是刘玄故作神秘的道“奉孝，你这愚兄就要说你一句了啊，我大汉留侯曾言‘天道有常，无往不复。时有否泰，用有行藏。’卜算之术有洞察天机、观测乾坤之能，你如何能够这般随意使用，不必掐算我便知，倘若你不听愚兄劝谏，任意妄为，日后必当疾病缠身，壮年而梦。至于愚兄身份，只要时机成熟，定然第一个告知于你，你看如何？”
郭嘉听罢，心里也是一虚，自己年少不理会那些繁文缛节，而且刘玄竟然也知道留侯张良的卜算之能，不禁暗自捏了一把汗，要不是刘玄提醒，以自己这个心性，日后说不定真的就会壮年夭折，心里把刘玄又暗自提升了一个层次。
“听了大哥教诲，嘉真是铭感五内，话说，大哥你也晓得卜算之术？大哥还真是文韬武略，让嘉佩服！”
刘玄不禁暗自得意，后世有民间传说郭嘉乃是九天乾坤镜下凡转世，被他夸奖那可是非常不容易的，傲气道“呵呵，愚兄自然不懂什么卜算之术，只是你大哥我才高九斗，学富六车，上知天文，下晓地理，前面知道3000年，后面知道2000年。至于这卜算之术嘛，我认为可以分为先天64卦与后天八卦。。。”
刘玄虽然是在吹嘘，但这上知三千年，这下两千年也算是实情，毕竟自己乃是穿越人士。
没等刘玄说完，郭嘉急忙插嘴道“什么？大哥，我只知道有八卦图，但是你却说什么先天64褂，后天才有8褂？这作何解释？”
刘玄耐心地说“奉孝不必心急，你先说说你这后天八卦吧。”
郭嘉回道“具嘉所知，八卦乃是文王卜算所创，后经留侯张良改进，形成了今天的八卦图，共分为乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑八象，其内包罗万物，天地玄黄，推算之余，颇通天道。”
刘玄说道“错！错！错！大错特错！吾辈皆知龟甲卜算，兴于上古，那么八卦又怎能是周文王所创？难道上古以及夏商之人便不懂卜算之术吗？据愚兄所知，上古时期有大神名曰伏羲，乃是我汉人氏族之长，其人生的人首蛇神，又兼吞吐宇宙之能，乃是先天十圣之一，伏羲大神通过观测推演宇宙洪荒之运策而创作了先天64卦，而后传到文王这代，也不知是丢失还是精简，就演变成为后天八卦，之后后天八卦又经过张良改进方才形成了如今的八卦图。而愚以为，文王之前应该几千年内，八卦定是缺少了什么重要的一环，而今的卜算、八卦也定然比不得先天64卦，其不过微末小道而已。”
刘玄自然是不懂得什么64卦和八卦，自己所吹嘘这些也只是在书上偶然看到的，虽说真实有待考究，但是气势那肯定不能弱了就是。
郭嘉听了刘玄的言论也是陷入了沉思，久久才开口“大哥真乃同道中人，其实愚弟也常常有此等想法，但是却不敢问于师长，就凭咱们这些后学晚辈又怎么去质疑流传千古的汉家学术呢？师长不责备也就罢了，万一被扣上个质疑学术的帽子，试问像嘉这样的寒门子弟以后还有哪位王侯敢用？这辈子怕是就这样完了。”
刘玄没想到，历史上心高气傲的郭嘉也有这种无奈。寒门之别自古有之，“你又错了，贤弟，愚以为，你我皆是世间英雄，这些繁文缛节又怎能限制你我的想法，说句大逆不道的话，这些教条不过是上位者为了束缚民众而创立的，寸有所长、尺有所短，春秋战国，百家争鸣，谁又敢说哪家是对的而哪家又是错的？老耽曾言：敢为天下先，故能成器长。”
郭嘉听罢，不假思索便答：“大哥，你前面说的都挺对，可是后面那句明明是不敢为天下先嘛？怎么你给弄反了？”
还没等刘玄回答，郭嘉脑子一阵轰鸣，以郭嘉的才智，又怎么会不懂其中道理，急忙说道：“大哥，你这，这，大哥学究天人，嘉五体投地！敢为天下先，敢为天下先！这句真的是妙哉、妙哉啊！”
不愧是鬼才郭奉孝，一点就透，自汉末罢黜百家、独尊儒术之后，老子的道德经里世间一致认为是老子三宝之三乃是‘不敢为天下先，故能成器长’，其实后世无数经验来说还是敢为天下先才是老子所遵从的道，用现代的话来说，无论是国家还是个人，只有勇于创新才能立于不败之地，这五千年的经验教训又岂是个人所能理解。
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