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第110章 结社

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宋佳及陈子龙等和李天涯交好的朋友闻言大笑。

孙山自被李天涯搭救之后,视李天涯为恩人,他本就是好事之人,和王京也是意气相投。这时眼看阮大铖咄咄逼人,一再向李天涯寻衅,自然要出来帮帮好友。

阮大铖脸色胀红,怒道:“后生无礼,后生无礼!”

侯朝宗见状,担心他们闹得大了,大家面子不好看,毕竟两人都是他朋友。

他打岔道:“子楚兄,最近子龙想结立诗社,不知你有意吗?”

李天涯道:“结社?”

陈子龙也说:“是啊,过些天我们准备成立诗社,希望子楚兄能加入。”

阮大铖心下忿怒,对几人暗地怀恨在心。

这时,杨龙山见阮大铖脸色难看,他与阮大铖相熟,忙拉着他,到旁边席去了。

李天涯后世记忆所知,陈子龙及夏允彝等人是在崇祯元年(1628年)创建“几社”,陈子龙、杜麟征、夏允彝等就是有名的云间几社七子。难道现在提前创建了吗?

文人结社始于中唐,兴于宋、元,至明代而极盛,明代文人结社总数大概在千余家以上。

有明一代,“文人结社”则达到空前的兴盛,结社数量十分庞大。

特别崇祯年间,以文会友、诗酒酬唱、结聚论学、清议讽时等社群文化活动并非限制在小范围内的事情,而确实形成了一种时代风气和社会潮流。明代士子名流等皆曾参加结社活动。

甚至秦淮青楼佳丽都有结社的。

明代后期,文人结社动辄几十人、上百人。就是秦淮名妓马湘兰也有结社,名为兰社,参加的有四十多人。

后来张溥、张采在苏州尹山创建“复社”,更是达到数千人之众,尤其影响深远。

就是由云间几社、香山同社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社、云簪社、吴门羽朋社、吴门匡社、武林读书社、山左朋大社、中州端社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社等十几个社团联合而成。

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