孙悟空完成了蓬莱仙岛第一站，送祥云离开蓬莱，又扫到方丈仙山，这里住着一位神仙，福如东海寿如山，貌似小童山。体现这一点呢，您可以发挥想象，貌似小童。这位大仙很像金庸小说里的天山童老玉狐洞天不老丹妖悬，与日长生路。人间数次降真相，世上几番销恶运。武帝曾宣压寿灵瑶池美腹蟠桃宴，这位大仙那是有资格参加蟠桃宴的，教化众僧托俗缘，只开大道明儒殿也曾跨海住千修，常去灵山参佛面。
但是后来呢，大仙常去灵山找如来圣号东华大帝君，仙霞第一神仙眷。东华大帝君也能从镇元子那里吃到人参果。镇元子。和东华大帝君也有蟠桃供给关系，如来就是通过东华大帝君随礼知道武庄惯有人参果的孙行者与东华帝君曲面相迎，叫声帝君起手了，那帝君慌忙回礼道，大圣师迎请荒居奉坛。东华大帝君对孙悟空十分礼貌，和如来的关系这么好，自然灰常清楚孙悟空是何许人也啦。
孙悟空把自己来求房救术的目的一说，东华大帝君的态度立刻就变了，与这猴子不管一儿，到处离闯祸，从大圣到猴子，自己的利益受损了吧？那武庄观镇渊子圣后与世同居，乃地仙之所，你怎么就冲撞出他？他那人参果树乃草还丹，你偷吃了，尚说有罪，却又连数推倒，他肯甘休？我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医术，素乃水木之灵，天思地润，若是凡间的果木医治还可。这万寿山乃。见天福地吴庄观乃贺州洞天，人参果又是开天地辟之灵根，如何可制？无方无妨？孙悟空找东华大帝君求助，通过这条路径，就等于告诉如来不好了，人参果没有了。孙悟空离开方丈仙山，又到了银洲海岛，只见那丹崖珠树之下，有几个皓首幡然之辈，童颜鹤鬓之间，在那里浊起饮酒，谈笑讴歌，这几位就是瀛州九老。孙悟空把医术求方之事一说，九老异口同声，你也忒惹祸惹祸，我等失是无妨。
问题来了，为什么这第三战选瀛洲海岛呢？那就得看看这九老有什么特点啊，一个个单诏无闻，仙府有路，逍遥随浪荡，散淡任清幽。周天甲子南拘馆，大力乾坤只自由。他们仙腐有肌，又有蟠桃吃，也看不出来和镇元子有人参果供给关系。咱们不妨想想。要把消息快速。传出去的最好方法是什么？一是要有人传播，二是要传播的范围又快又广，三往往传播各种消息的人呢，都是闲人，比如楼下的大妈们，这瀛洲九老刚刚符合这个条件，是人又多又有时间。孙悟空告诉他们后，不出多久，人参果树被孙悟空在五庄观毁掉，这事儿就能传播到整个仙界了。真元子真是活该不给我们吃。
可以这么说，瀛洲九老就是西游世界中各种小道消息的中转站，找瀛洲九老求助，就等于告诉天下的所有神仙不好了，人参果没有了福禄寿三星，东华帝君吃了人参果都承认镇元子是地仙之祖，帮着他吹牛，仍州九老就只字不提镇元子的地位了，果然是吃了人家嘴短，拿人家手软，那么人参果树真的就没人能救吗？当然不是了，您看孙悟空求的人都是八卦小能手没有？一个是大牌，这三站都是镇元子给孙悟空安排好的，通过这三站，就能够把人参果树倒下的消息传遍整个西游世界。但是孙悟空又去找了另一个人，这一去，引出了一个惊天秘密。
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