听张归霸诧异的问罢，李天衢眉毛一挑，也忽然想起一个人来。
皮翰林？莫非他就是那晚唐着名诗人，也曾效力于黄巢伪齐政权，而被封为翰林学士的皮日休？
但见那人神色木然的瘫坐在地上，听到张归霸叫唤才怔怔的抬起头来。似乎对于这些当初造反起事的将官并不如何关注，那人看来并不认识张归霸，只是瞧他置身于身着唐军制式衣甲的将士当中，便喟叹道：“你唤我做皮翰林...想必也是曾投从黄巢造反的人，如今降从了唐廷，这倒也好......”
那人说着，随即又望向李天衢，从他的面色看来似乎已是了无生趣：“足下便是这一拨唐军的主官？我正是皮日休，的确也曾投从黄巢作乱，今日既被足下拿住，将我交由朝廷治罪便是，伏法受诛，也是无话可说。”
李天衢确定了正史中黄巢败亡后，便下落不明的皮日休身份，暗想后来流传他的结局有种说法是投从反军后不久，便因做藏头谶词，讥讽黄巢而被诛杀，但是按其他史料记载皮日休在反军被荡灭后辗转流离，“客死浙中”。推敲黄巢称帝前后的时间轨迹，他赐封皮日休为翰林学士，如此看来也待其甚是重视。
如此看来，皮日休因作谶讥讽黄巢而被诛杀的说法，应该也是子虚乌有的讹传。
本来黄巢这个铁杆造反枭雄在起事之后也刻意要拉拢文人群体，反军所过之处，宣称身为儒者皆释而不问。而部众烧杀抢掠时，黄巢也曾可以嘱咐不要侵扰读书人家（当然期间寻觅见周朴等隐士并拉拢其投从之时，倘若对方仍视他黄巢为反贼而抵死不从，照砍不误）。而皮日休这等在文人当中风评极高，却在官场上屈沉不得志的群体，当然也会是黄巢迫切想要拉拢的目标。
然而眼见皮日休这副消沉萎靡的模样，看来似是了无生趣，李天衢遂说道：“原来是也被世人称作间气布衣的竟陵醉吟先生，我亦是闻名久矣。听先生所言，也已无意再投从黄巢作乱，我统御军马搜剿反军余孽，亦会招抚肯弃暗投明的勇烈才俊，而我钦慕的先生贤名高才，也不至将先生交由朝廷治罪。”
“想不到行伍军汉，竟也知道我的名号......”
皮日休微微讶异，又抬起头来打量了李天衢一眼，可很快的他又惨然一笑：“什么贤名高才，当年我身为毗陵副使，受朝廷俸禄，而黄巢挥军攻入江浙之时，我也的确未守臣节，投从了造反乱党...更何况已受了伪齐官职，如今落得这般境地，到底也是咎由自取，你也不必对我施恩。”
已言明了有意保住他的性命，可皮日休却仍是一副要死不活的模样，李天衢见了也不由眉头微蹙。然而转念一想，他大概也能体谅皮日休心中的苦楚......
虽然这皮日休才华横溢，在晚唐时节与号为江湖散人的陆龟蒙被世人并称为“皮陆”，可他性情却又相对较为敏感刚烈，且对奉承朝中权贵极为排斥。
正如他当初得礼部侍郎郑愚接见，而那郑愚观皮日休貌相，便评论说“子之才学甚富，入一目何（你虽才华出众，可是怎却一只眼）？”，而皮日休当即便反感的反唇相讥道：“侍郎却不能因为我这所谓一只眼，倒教你这等长着两只眼睛的人丧失了眼力”......
实则被皮日休反讽的郑愚也是个才识过人，而为操劳国事公而忘私的良臣，而且从他们所做的诗词看来，两人政治理念应该也十分契合。可当时尚还没进士及第，并无功名在身的皮日休毫不顾忌让郑愚这个于国难时也曾临危受命，而官拜尚书左仆射的朝廷大佬下不来台，由此可见，他身为唐廷官员之时，也颇有股怼天怼地怼空气的架势。
而且于诗歌、辞赋等诸多方面建树显着的皮日休所做的诗文大多抨击时弊、同情黎民疾苦，兼之他的性情使然，无论多有学识、才名再大，恐怕也免不了要受权贵打压，所以皮日休出仕十余载，官阶也一直都在从七品、从八品间上下浮动，始终是屈居下僚，终究难以再官场上有什么作为。
既然皮日休当初便对唐廷时政腐朽而心灰齿冷，也始终不得重用。而黄巢造反生事，由他推翻唐朝政权到底对于黎民百姓而言是好还是坏，这种事当初没法开上帝视角，当然也很难预先预料得清楚。是以皮日休心甘情愿的投从黄巢，而接受伪齐朝的册封自然也在情理之中。
可是既然皮日休也从黄巢驾舆至此，被迫退出长安的反军愈发残暴，所过之处，百姓净尽、赤地千里。而又设捣磨寨、舂磨砦残害黎民掠食百姓的暴行，皮日休也绝不可能一无所知。
贯注进自己心血的那些诗词不会作假，皮日休指责唐廷政权日渐腐朽，苛政压迫百姓，而怜惜人民苦受剥削压迫，所以从一个忧国忧民的唐廷官员，转变为甘愿辅助黄巢反军的伪朝臣子。可是随着形势愈发紧迫，当皮日休亲眼目睹黄巢反军残害百姓所犯下血淋淋的暴行，他又会作何感想？
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