谁会知道，这些亚种亚基虫人如此心急，信使刚把一式两份的书信分别送往城外驻地和苏拉玛城魔导师之塔，使节团就紧随其后，立刻进了苏拉玛城郊区。
驻军指挥官星眼再不济也不是傻子，知晓对方是来求见先知以后，便隐约察觉出什么，一边派人通报城市卫队，一边派出小股部队沿途护送螳螂妖使节团。后者以一种看起来无比奇怪，近乎于朝圣的方式缓慢前行，最终来到了城前
使节团很庞大，甚至稍显臃肿冗余。没办法，他们的大女皇就在其中，还是来见朝思暮想、心心念念的先知。
一百名身穿精致凯帕琥珀铠甲，手持长柄旗刀的高等螳螂妖皇家卫士分列两旁，拱卫立在最前的大女皇。大女皇蒂尔一如往常的端庄威严，今日的风采甚至比往日更甚。
她头戴点缀有琥珀松石的冠冕，穿着一身大红色的长裙，鲜艳欲滴，更衬得她光彩照人，十余名身材纤细的螳螂妖侍女在后面为她拖着长长的裙摆。
“如天鹅一般柔美的脖颈”这种描述大女皇蒂尔倒是非常贴切，因为她本就是螳螂妖中血脉最精纯，体型最高大的，细长的脖颈分外修长。
红色的长裙到了胸前，可谁都知道，螳螂妖可不长……唔，总之，那下面其实是棉垫。
临行前受命裁剪这件华服的螳螂妖裁缝们，都很不解女皇为何要选择这种前所未有的版型。女皇却回答说，人型种族的某些服饰通常会以肩垫来衬托穿戴者的身材，那螳螂妖也可以仿照这一点，以弥补螳螂妖无甚优势的身体特征。
裁缝们都搞不懂，向来视螳螂妖文化为艾泽拉斯之最，无比鄙夷人型种族的大女皇为何会突然认同起人型种族的审美，但也不得不照做。
甚至就连华服的选色，他们也无可奈何。
螳螂妖从不喜欢红色，至少不会在服饰中加入这一色系的颜色。那是鲜血的颜色，庄严、肃穆，而富有神性，代表了一代代牺牲在蟠龙脊上的螳螂妖付出的牺牲与战果。
螳螂妖的邻居野牛人，也不喜欢红色。应该说在熊猫人帝国与螳螂妖帝国的夹缝中过着游牧生活的野牛人，几乎不会为服饰染色。
熊猫人更不喜欢。
在所有螳螂妖的印象中，唯一一个身穿红色袍服的人，就是将螳螂妖从黑暗信仰的深渊中解救出来的……先知。
到了腹部，长裙特意留出两个开口，大女皇那对小巧玲珑的腹肢从中伸出，末端的小手微微相触，极其符合螳螂妖的礼仪。左手还戴着一枚红宝石戒指——同样不太符合螳螂妖以往的审美观，临行前有礼仪官建议她不要选用这种有伤皇室威严的珠宝饰品，可大女皇却坚持如此。
这便是在位执政数百年，又经历了一次族群剧变，改奉汲取亚煞极之心的先知为信仰主体，退居二线成为信仰领袖的大女皇蒂尔了。在她身后半个身位处束手而立的，就是初代螳螂妖英杰，被所有族人奉为至尊者，又担任现任摄政大臣的柯尔凡。
虽然苏拉玛城的城西广场人头攒动，城内各级官员都来了，还有许许多多好奇围观的平民以及维持秩序的卫兵。
但安格玛却很好找。不是因为他的红色法袍太显眼，实际上，上古时期的暗夜精灵最喜欢花花绿绿，红色的服饰比比皆是。而是因为，哪怕相较于旁人，他远矮于暗夜精灵的身高恨不得立即泯然于众，但地位使然，总被人众星捧月，以至于每每总会出现在人群的最前方。
看清那道身影的一刹那，大女皇蒂尔就顾不得仪态，迈着小碎步迎了上去，学着人型种族的样子微微屈膝行礼，而后俯身用小巧的腹肢牵住了安格玛的手……
一边是三四米高的蒂尔，一边是和女性暗夜精灵身高相仿，仅到对方腹部的安格玛，怎么看都很怪异。
蒂尔捧着安格玛的手，眼露痴迷之色，极为热忱说道：“圣主，您离开潘达利亚以后，我每天都在思念着您。而今天……我终于得偿所愿了。”
螳螂妖并不会将自己生存的土地称为“潘达利亚”，甚至严格来说，在未发生天崩地裂的上古时期也没有“潘达利亚”这么个地方。只有熊猫人，才会把锦绣谷周边地区称为“泛潘达利亚”，意为熊猫人生活的土地，在口语上则往往会省略掉那个“泛”字。大女皇使用这个叫法，说明她很认同与先知关系匪浅的熊猫人一族的文化。
安格玛心里猛地抽动了一下，所幸蒂尔说的是螳螂妖语，艾利桑德听不懂。
萨拉塔斯却在他的精神空间内勾勒出一个掩口轻笑，满眼调笑之意的女性高等精灵，摇头揶揄道：“你还真是招人喜欢呢，前一个是师生间的不伦之恋，这一次又是跨越种族的禁忌之恋……啧啧啧。”
安格玛耳根一红，没有理睬萨拉塔斯，用螳螂妖的语言回应道：“残阳关一别，已有……”
话还没说完，蒂尔就抢先说道：“一百九十七天。”
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