至于没有了森林的养护会造成一些水土流失，人命都保不住了，谁还会有闲心管这个阿。
所以基本上城市的方圆十几里范围是没有任何高大的树木的，而村落周围的五六里范围也是没有树林子的。
武部武者每天都要在城市和村落周围打猎补充消耗，可是就算是这样每天还会发生很多起野兽伤人事故。
也不知道哪里来的那么多野兽，真可以说是到处都是野兽，杀了一波，还会再来一波，源源不断。
这有好处也有坏处，好处就是他们可以收获大量的肉食，坏处就是容易伤到平民百姓。
现在的大汉帝国科技发展程度差异极大，那些城池的科技相差极大，也分布非常的不平衡，有的地方比如是红岩城，天上飞有空中飞艇，地下也有机动车辆，这就和共和国解放初期的科技也差不多了，可是在与蒙古国交界的城池里，与这个星球的金国或者是宋国的科技也差不了多少，最多就是武器盔甲先进了点，这两个地方的科技差异足有几百年。
其实牛峰这种发展方式与前世的苏联发展差不多，首先就是大力发展重工业，比如能源，冶金，铸造等等，甚至大汉帝国科技进步的速度比之苏联那个时候还要快了许多，完全可以称得上，科技就像是坐上了火箭一般前进。
因为苏联没有像他一样开挂的存在，拥有灵魂知识传输方法的牛峰，在知识的掌握和应用方面有着无与伦比的优势，只要牛峰自己能够掌控知识，就可以带动国民的认知。
不过牛峰也发现人与人确实是不一样的，天赋差异极大，有的人得到了这个知识可以创造发明出更多的知识和工具，比如黄奉先，又如有人获得了相同的甚至更多的知识，却是没有用上一样，比如莽古尔菜，他还是只会一样技能，那就是莽。
现在每一天牛峰都可以从民众那里得到二百点左右的灵魂能量，可他每一天也要消耗一百多的灵魂能量，比如发展科技人员，比如奖励贡献突出的人员，有灵魂力量的奖励，那些在先天境界突破边缘的人，只要再有一些灵魂能量的刺激，基本上都可以突破成功。
穆念慈也早在半年前就被牛峰接过来了，她来到城主府以女主人自居，这一段时间她还与黄佳佳和简两个人闹起了矛盾，每天都是争吵不休，搞得牛峰烦不胜烦。
要不是她们的身体强度与牛峰相差甚远，怕真的搞出人命，他都想把她们三个扔一起到他的大床上干上一炮，看她们还吵不吵。
据牛峰自己的估计要承受他的身体最低也要有一流武者的肉体强度，真气修炼容易解决，但是肉体强度的增加需要她们自身的努力，她们也是非常的努力，努力争取成为牛峰第一个女人。
他现在的身体完全可以算得上是钢筋铁骨，铜皮肉，体重都已经达到了一千斤左右了，可想而知，他体内的压力多么庞大，那他的液体射出来可以说是快相当于子弹了，就好像是高压水炮，一般的女人怎么可能受得了这个呢？
牛峰的欲望释放只能靠手了，当然不可能是他自己的手了，他还没有这么傻，有女人不用，一直都是让黄佳佳和简两个人轮流来侍候他的。
然而从来没有让穆念慈去侍候过他，所以才使得她们之间吵了起来。
牛峰正在沉思的时候，完颜达康走了上来，说道：“主公，明天开国大典的客人都快到了，请问怎么安排？”
牛峰想了一下，他觉得这个事情得慎重考虑，他还是招集所有人一起讨论一下吧。
在我国古代，座位的安排非常的严肃，这个也叫做座次，甚至涉及到了他们的尊卑问题。
座次尊卑有别，十分严格，地位高为尊居上位，地位低为卑处下位。古人尚右，以右为尊。
比如古代建筑通常是堂室结构，前堂后室，在堂上举行的礼节活动是南向为尊，皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的，而越靠近皇帝的人一般官位越大。
这个星球的历史发展与古代中国差不多，所以它们的礼仪也是相差不远的。
如古代中国素有“礼仪之邦”之称，讲礼仪，循礼法，崇礼教，重礼信，守礼仪，是中国人数千年的传统，这个星球上的宋人好像也有这样的传统，而金国也是深受宋国的文化影响。
“不学礼，无以立”，礼的核心是人的社会行为规范，是宋国民众已经习惯和风俗化了的社会性行为准则，也是道德尺度与各种礼节。
所谓“礼节民心，让则不争”；“衣食既足，礼让以兴”，礼就是个人利欲心的节制和人群利益的调度。讲礼，就是要谦恭退让，“礼”与“让”往往相连，这就是“礼让”一词的由来和义释。
在牛峰大汉帝国的开国大典上也必须要讲礼，否则会招致别的国家的敌视与轻视。
他虽然不怕那些古代游牧国家和农业国家，但是科技的发展也是要有稳定的环境的，没有稳定的社会环境，哪怕是有充足的资源也是加速不了科技发展的。
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