对鲁庄公来讲，母后的灵牌上的名字应该是不需要讨论的，因为父亲鲁桓公的谥号是桓，那来自齐国的母后的名字就非常清楚，桓姜。
但是，据说鲁国公卿大夫们为此事争得很凶，有的家伙居然重提二十二年前那档子事，认为母后在父亲桓公薨于齐国负有不可推卸的责任，不配跟父亲桓公的桓谥，应该换一个字。但也有不少人认为，母后为鲁国作出过巨大贡献，应该按规定跟从父亲桓公的桓谥，即桓姜。
两方意见都有道理，两方牵头的都是鲁国权贵，双方谁都说服不了谁。鲁庄公当然是恨透了那帮到现在还要说母后闲话的家伙，想当年，母后与先父桓公在齐国的事，没有任何证据反映母后是有责任的！
哼，想让寡人在母后去世后给母后一个不公正的名字，休想！寡人不但要为母后争取她应该得到的一切，还要给予更高的礼遇，让鲁国人民世世代代记住母后！
鲁庄公已经有了主意，这个主意当然还是围绕着文姜以何种规格下葬这个问题的一并解决。
按理，文姜作为鲁国有史以来第一位集当今鲁侯生母和上任鲁侯夫人这样高贵身份鲁国太后，死后当然以君夫人的规格下葬，但是鲁国有的人以文姜必须要为当年鲁桓公猝死于齐国一事负责为由，提出了降低葬礼规格的意见，甚至还得到了不少人的附和。
所谓文姜必须负责，意味着文姜是曾经犯过罪的。犯过罪的人，怎么可能享受原先的待遇？哪怕是死了，也要降低这个丧葬待遇的。
鲁庄公鼻祖里哼了一声，他静静看着这场鲁国公室貌似山雨欲来风满楼的礼制危机，沉着写就了一帛诏书，盖上鲁国公章后，命人立即实施！
这是一份关于鲁国大赦的诏令，鉴于太后不幸去世，国君宣布全国大赦！
全国大赦，意味着连已经犯过罪的、此时在服苦役或者关在监狱里的人，都释放回家了，何况文姜这位根本没有证据证明犯过罪的鲁国太后？
鲁国大赦诏令一颁布，所有围绕着文姜的不利舆论立即消散，大家开始讨论起文姜为鲁国作出的巨大贡献来，文姜的丧礼，就严格按君夫人的规制来办。
鲁庄公让社会舆论发酵了一段时间，亲自主持召开了母后定名的重要会议。已经不再有人反对用桓姜了，但是鲁庄公却提出了一个谁也没想到的名字：文姜！
文谥，从谥法上讲，表示具有经纬天地的才能，或道德博厚、勤学好问的品德。鲁庄公给出的理由如下：
第一，太后勤于诗书，学问渊博，随口成章，试问配不配得上文学才情一流？
第二，寡人少年即位，太后倾力辅佐，抓经济强国力，抓军事强军力，助寡人周旋于大国诸侯，助鲁国发展壮大，试问这样的治国理政能力，算不算经天纬地？
第三，太后助寡人治国，总不忘敬天畏地，不忘时时祖祭，守王朝礼仪，亲近百姓，恩抚下人，善待臣工，不用说国人皆感其德，列国诸侯更是人人夸赞。这样的太后，是不是道德博厚？
谁都没有意见！因为这个时候，鲁国上下通过一段时间的讨论，回忆起文姜为鲁国所作出的贡献，都统一了思想：这确实是鲁国历史上最值得称道的一位君夫人！
是的，笔者也是这样认为的。可以说，鲁国就是在文姜辅助鲁庄公治国理政的这段时期，堪称是春秋时期鲁国最辉煌的时期。文姜辅政，大展其才，表现了过人的政治、外交、军事才能。
史料记载，文姜教导鲁庄公注重任用贤臣，发展生产，加强军备，爱护百姓。她经常代表鲁国出使列国诸侯，表现出超强的外交能力，为鲁国争得了有利的国际环境，让鲁国安心发展，鲁国的实力迅速强大起来。
鲁国国力和在列国诸侯中地位的提升，离不开文姜的辅政之功。鲁国人民也逐渐从对太后齐姜的非议转为对她的褒扬。毕竟，她的辅政给鲁国带来的人民安居乐业、鲁国上下同心同德、军事实力大大增强是有目共睹的，鲁国也从一个人见人欺的弱国，逐渐变成军事、经济强国，甚至在诸侯战争中屡战屡胜。
群众的眼睛是雪亮的，群众的评价是珍贵的。人民群众对文姜的褒扬文字，甚至被后来的《诗经》所记录，甚至还被外国人传诵。如在日趋衰落的郑国，人民群众开始反思起这位本可作为他们国母的齐国公主，也在《诗经》里表达了对她的赞美。
无论是正史还是野史，文姜曾经受尽了失德的历史斥责。但她并没有因此而颓废，她就如同一只凤凰，经历了涅盘后终于在春秋江湖以令人赞叹的形象重生，展现了一个女人的智慧、勇敢和才能。
所以，希望那些只知道把文姜钉在历史耻辱柱上，称她为淫妇，拿着她是中国历史上搞乱伦的典型人物的同志，全面评价文姜吧。
被笔者认定为春秋四大美女之一的文姜，就这样告别了春秋江湖。春秋四大美女，按其出场顺序，笔者的概括是楚国息妫、鲁国文姜、晋国骊姬和陈国夏姬。
有人说，怎么不算越国西施？西施当然是春秋末期第一大美女啦，但是西施的地位已经被公认为中国古代四大美女之一，这个称号要比春秋四大美女之一不知高大上多少倍，怎么可以混同呢？
西施的故事，是我们这套春秋列国风云系列中吴越风云里的重头大戏，值得期待哦。
再见了，文姜，你放心，鲁国人民原谅了你，他们永远记住的，是你对鲁国人民的贡献。你也完全可以放心，鲁国在你的同儿庄公的治理下，应该会越来越美好！
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