足利义持听懂了。
说白了就是打不过，二十年前杀到日本国土的10万明国水师舰队，至今仍旧在幕府的心底挥之不去。
而且随着时间的推移，再加上隔海相望，他们也只能从朝鲜获取明军情报，这也让幕府对明军的战力，有了无限放大的想象空间。
就算幕府不怕，真的打起仗来，又上哪里弄来那么多军队？
元朝至元二年，公元1336年。
好不容易从镰仓幕府手中夺回实权的后醍醐天皇，为了中央集权推行的“王政复古”宣告彻底失败。
足利尊氏代表武家利益，正式反叛并击败后醍醐天皇，迫使其携带“三神器”出逃，随即另立光明天皇建立北朝与室町幕府。
而后醍醐天皇则逃至大和吉野（奈良县），在此得到部分武家贵族支持，建立南朝。
日本史称“一天二帝南北京”。
日本的南北朝打了快六十年，最终南朝不敌北朝幕府军，遭遇失败。
南朝末代后龟山天皇携带“三神器”，前往京都将其交给了北朝后小松天皇，并定下“二元并立”的继位合议。
即南朝、北朝天皇都为正统，两边交替式继承天皇位。
不过，值得一提的是，到了后世日本的“明治维新”期间，明治朝廷对模糊的南北正统问题，做出了最终裁定：认定南朝天皇为正统，而北朝保留天皇封号，不归正统。
没错，日本的这位明治天皇就是出身北朝。
而幕府与南朝达成和解，对日本完成形式上统一，已过近三十年。
换言之，幕府的军队已经有三十年，都没有打过仗了。
实现日本统一以后，幕府历任将军的精力，都是在压制朝廷和搞政治斗争。
因为室町幕府的政治模式，本质就有着极大缺陷，他们依靠守护大名和地方强藩，来削弱天皇的影响力，攫取权力。
但天皇被削弱了，也代表地方守护大名变强了。
可以说，室町幕府中后期连续性的政治斗争，也是在打压这些逐渐强大，以至于对幕府统治造成威胁的守护大名。
或者说，这些守护大名已经变成了事实意义上的地方强藩。
足利义持问山名时熙：“若是按照二十年前，明国军队的实力，幕府要想战胜明国，需要投入多少军队？”
山名时熙想了想说道：“至少也需要20万足轻，若是能征召足够地侍，或许能依赖地利与明国军队有一战之力。”
足轻就是日本对于最底层农奴兵的称呼，始于《太平记》中记录的“射手足轻”。
而地侍比较特殊，在战时他们也可以叫做足轻，但与一般农奴兵不同，地侍有着自己的土地和简陋的武装。
地侍不向任何大名效忠，自己的土地也要自己耕作，相当于是日本的自耕农。
这时，处于后面的赤松满佑突然说道：“大御所阁下，若要与明国军队开战，还需要征召全日本的御家人（武士集团），否则我国必败！”
足利义持眉头微皱：“这是为何？”
赤松满佑旋即将他今日的见闻对着足利义持，还有在座的畠山满家、斯波义淳、细川满元、山名时熙、畠山满则几人详细说道。
“据我观察，这些天朝上使的护卫武士中，几乎人均身披大铠。不仅铠甲的铁片覆盖，比我幕府最精锐的大铠武士，也不遑多让，而且他们的身形健壮高大，起码能够一人对战两到三名大铠武士。”
足利义持有些吃惊，他在意的倒不是蒋骥这些“明人”的身高，而是那些随行卫兵的装备。
“你说的都是真的？真的全都是大铠？”
赤松满佑说：“我已经仔细观察过，虽然明人的铠甲，样式与我日本多有不同，但的确都是明人的大铠，即便是幕府最精良的大铠，也不过如此了。”
这话的意思已经很明了。
连使节团的随行武备都如此强悍，那海对岸的天朝大明国又是何等强势？
大明能在二十年前派10万军队，来到日本逼迫他的父亲足利义满臣服。
现在自然也能再派10万军队来到日本，问他足利义持要不要臣服？
前提是，足利义持能否处理好这次的“天使来日”外交事件！
也别说“神风”了，“神风”虽然被日本鼓吹，但对于室町幕府足利氏而言，这不仅都是快一百五十年前的传说，就连镰仓幕府都不存在了。
足利义持不由陷入沉思。
要跟大明开战，幕府至少也要征召20万的军队，还要有足够数量的大铠武士，作为军队指挥官与精锐战力。
这么多军队和武士，幕府很明显凑不出来，只能从各守护大名那里征调。
赤松满佑、山名时熙两人，眼见足利义持沉默无言，不约而同伏身表忠心道：“大御所阁下，若幕府与天朝开战，我等皆愿出兵为幕府和天皇而奋力死战！”
“嗯……”
足利义持微微颔首。
对他而言，别说赤松、山名两家，就算那些守护大名全都愿意死战，都没有意义。
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