双方交战中，“天界”人物羲冲、羲玑除了体现“循环昼夜，理次舍于周天”等“真人星之魄精”外，展示了羲和浴日绝技，也算是弥补了中野门小震宫一战的盛况。
何谓“羲和浴日”哪？《山海经·大荒南经》曰：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
也就是说，太阳女神羲和生有十个孩子，也就是十个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高，十个太阳就住在这棵大树上。他们每天一个轮流在天空值班。
早上，不论哪个太阳值班，都由他们的妈妈羲和驾车伴送。这辆车子很壮观，是由六条龙拉着的。
从起点汤谷到终点蒙谷，共有十六个站，正好一天的路程。车到第十四站悲泉，太阳就得下车步行，妈妈羲和架着空车赶回汤谷，为伴送明天值班的孩子去作准备。
每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，一定先要在咸池里洗一个澡。羲和还常常带着孩子们在东南海外的甘渊一块洗澡，甘渊的水十分甘美，羲和把孩子们一个个都洗得干干净净，明明亮亮。
体现在武功方面，羲冲、羲玑分别起到太阳、羲和的作用，美丽的羲玑与羲冲沐浴的旖旎景象不是凡人能抵御的啊！
这让“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣、“白阴锤”白锤丧失了战斗力，从而被雷狴、雷狻、雷獬、贝嬷嬷斩杀。
对后者来说，此时奇门遁甲出现在震宫的螣蛇似乎真起到了护阵作用，保护震宫人不受“羲和浴日”的影响。
只不过，这是唬人的说法，实际情况则是震宫人早就做好防范措施啦！
然而，“羲和浴日”一旦实施，“冲玑震天”在所难免，接下来就要看看羲冲、羲玑震动了何方之“天”啦！？
目前，天任星在震宫当值，先看看天任星的情况吧！《玄机赋》曰：“天任、天心，出军少利。”
天任星值符临方，将兵利为客，四时皆吉。又宜请谒庆贺，立郡国，种田禾，动明君，通财货，嫁娶子孙贵出王侯，入官文吉武凶。
天任所临之处，得吉神吉门，五谷熟，人民安；若到克制之乡，只半熟，有瘴疫。
天任星五行属土，震为木，木克土，故而天任星到了克制之乡，只半熟，有瘴疫；再加“出军少利”， 羲冲、羲玑应该会遇到麻烦。
再回顾天任星值酉时，犬上门，童子拍手笑黄狐。院中幼女喜欢娱，六十日中生贵儿；白鸡地起妇倾酒，远路必定遇碑石。
还真印证了“犬上门”“童子拍手笑黄狐”，震宫的人把上门“犬”当“黄狐”看待啦！
具体而言，一只看似“黄狐”实则展现“黄犬”攻击手段的怪物直冲羲冲、羲玑而来。
羲冲、羲玑因错判“黄狐”而失去先机，但他们总归见识非凡，当“黄狐” 展现“黄犬”攻击手段时，羲冲、羲玑意识到危机、全力应战，大有“白鸡地起妇倾酒”或者“远路必定遇碑石”的境况。
总之，羲冲、羲玑先机已失，落于下风。
至此，不禁要问：“羲冲、羲玑先前‘羲和浴日’游刃有余、不可方物的能耐哪里去啦！？”
答案只有一个，羲冲、羲玑遇到可以匹敌的对手啦！再者，“黄狐”出其不意，打了羲冲、羲玑一个措手不及啊！
表面上看，“黄狐”展现出来的“黄犬”攻击力道足以抵抗羲冲、羲玑二人之力。
不过，“黄狐”虽然抢占先机、出其不意地将羲冲、羲玑逼落下风，但后者院中还有“幼女喜欢娱”啊！或者对上了“龙回首”啊！
这时，“璇精摄魂”之一的李精喊道：“天台双黄，狐舞犬狂。羲冲、羲玑替天行道，天狐、天犬要逆天而行吗！？”
随着李精点破“黄狐”来历，其攻击不减，但却阴阳分化出“黄狐”“黄犬”两个身影并各自用“邛蒙禹明”催动“狐首铜杖”“犬首铜杖”，分别攻向羲冲、羲玑。
前面说过，“邛蒙禹明”属于天台山武功，由邛崃混沌、童蒙求我、天台禹祭、开明鳖灵组成。
其中，“邛崃混沌”源于气势磅礴的邛崃山脉，这是岷江和大渡河的分水岭、四川盆地和青藏高原的地理界线，为四川盆地都江堰至天全一线以西山地的总称，自北向南主要有霸王山（海拔5551米）、巴朗山（海拔5072米）、夹金山（海拔4129米）和二郎山（海拔3437米）等山。
“童蒙求我”取自于《易经》蒙卦卦辞，也被用作《三十六计·借尸还魂》中术语，更与天台山古名东蒙山有关，代表了天台山特色。
“天台禹祭、开明鳖灵”自然融合了大禹、鳖灵在天台山登高祭天的人文内涵，这些情形说明“邛蒙禹明”是很有底蕴的武功啊！
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