待得来日羽翼丰满了，便是甘奇放开手脚的时候。
敢放耶律乙辛回去，也是甘奇心中对自己有足够的自信。
耶律乙辛却实在想不通甘奇有什么理由放他走，为了两国的和平？这种话甘奇说得出口，但是耶律乙辛相信不了，若果耶律乙辛是甘奇，必然不会放一个有智谋有手段的人回敌国。
所以耶律乙辛看着甘奇，又道：“甘相公，你到底要怎么样？”
甘奇也懒得多说，抬手一招：“来人呐，备车备粮，礼送耶律枢密使回去。另选一些契丹兄弟作护卫，随枢密使一同归国。”
耶律乙辛脸上写满了不相信。
只是没想到不得多久，车架备好了，护卫也备好了，甘奇真的就这么把耶律乙辛放回去了。
把耶律乙辛一放走，甘奇便开始整备人马，要急着赶往燕京那边，各处关口的战事，得熬。
那边与大同不一样，那边情况简单，敌人在关口之外强攻，己方在关口之上苦守。并没有多少运筹帷幄的余地，要么出关大战，要么就守着。连偷袭的余地都没有，崇山峻岭之间，除了关口，大批人马并没有其他的路可走，而敌人就堵在关口之外。
出关决战是冒险之举，守住关口才是重点。
走之前，甘奇还有许多事情要安排。六七万草原人俘虏，十多万匹马，还有许多伤兵的救治，以及阵亡的抚恤。
俘虏倒是好说，先分批关押在燕云各地，一个县关两三百人，如今燕云每个县都有好几百的禁军驻防，虽然这些禁军打仗不堪用，但是当狱卒是绰绰有余的。这些俘虏，往后还有用处，比如给完颜乌古鲁当奴隶。
十几万匹马，暂时而言不好处理，甘奇自己会带两三万匹在身边，一来可以当作车架畜力，二来也要训练步卒的马术，大多数步卒一辈子都没有骑过马，把骑术练一练，也是为了将来组建大规模的骑兵做打算。
剩余的马，甘奇的安排是先赶到延芳淀去，那里湿地极广，虽然几个月前经历过一场大火，如今已然是春日，早已再次茂盛起来，让这些马吃一段日子再说。
往后，还可以再赶到沧州东北，沧州东北如今也有大片的湿地草原。白洋淀也是一个去处，那里也有大片的湿地草原。
这么兜兜转转吃着再说，不然十几万匹马的草料，都能把甘奇吃得愁眉不展，没有真正养马之地，马多了也让甘奇蛋疼。甘奇甚至也想过要不要发卖一些，这也是能赚钱的事情，大宋朝的达官贵人多的是，马是稀缺之物，马就是这个时代的法拉利、兰博基尼。
不是人们不想骑马，也不是人们没有钱买马，而是买不到好马。只要甘奇愿意卖，市场是极大的，一匹马几十上百贯的价格不在话下，也能赚得盆满钵满，还能解决甘奇此时马匹草料的压力。
至于以后……
那就去吃草原上的草吧……
没办法的事情。只能这样才能真正养得活十几万匹马，继而让他们繁衍生息，越养越多。
想要吃到草原的草，少不得又要起兵戈。
所以大军开拔之前，还有最后一件事要做。
见一见俘虏中谟葛失人的首领。
谟葛失部，就在燕云之西北，很近，从大同出关，或者从张家口那边出关，都不远。以往也是辽国直接掌控的草原部落，而今甘奇似乎对他们起了一些想法。
谟葛失，属于室韦一脉，室韦在历史上也是大名鼎鼎的，其中有一支蒙兀室韦，就是“蒙古”的由来，“蒙兀”就是“蒙古”，“谟葛”与“蒙古”、“蒙兀”，都是谐音。室韦人也是从大兴安岭下来的，真要论起来，室韦与契丹是近亲，同出一源，因为他们的发祥地差不多，而且如今大兴安岭北依旧还有许多室韦部落，依旧与契丹人毗邻，连生活方式与习俗都差不多。
如果真这么论，室韦后裔成吉思汗——孛儿只斤铁木真，其实与契丹人也是近亲。甚至往祖宗上说，铁木真与契丹人就是一个祖宗。而乃蛮部这种草原西边的部落，却是突厥语系的人种，属于突厥人的后裔，后来被铁木真按在地上摩擦，连强大到不可一世的塞尔柱突厥都被蒙古人按在地上摩擦。
乃蛮是突厥后裔，契丹人是大兴安岭的子孙，这也是乃蛮人会对契丹人最为不爽的原因所在，临阵倒戈的窝可真，最真实的缘由就在这里。
突厥之后，大兴安岭从此就成了古代中国北方的绝对主人。大兴安岭，是一座神奇的山，这座山养育出来的子孙，实在凶猛至极，地球无双。
但是后世之人，听到大兴安岭，却只想到大兴安岭在冬天里燃起了一场大火。
谟葛失人，是契丹人理论上的近亲，也一直被辽国掌控在手，此番大战，谟葛失人几乎青壮尽出，却大多成了俘虏。
谟葛失人的首领是一个四五十岁的老头，名叫乞多里，见到甘奇的时候，单手捂胸，恭敬行礼。
此时的甘奇与刚才面对耶律乙辛的时候不一样了，他坐于大堂正中，面色铁青，大红的官袍夺目，左右护卫捉刀在侧，怒目而视。
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