缘分来了，是任何事情都挡不住的。
就比如姬昌和姜子牙，文王出来郊游的地点呢，正是盘膝附近，刚好就遇上了第一波姜子牙宣传队。
一伙儿渔民唱着姜子牙创作的歌词，暗示纣王残暴自己怀才不遇。
文王就在这群渔民中找做歌的闲人。
这一问才知道他们都是闲人，每天除了打鱼都闲的很。
闲人很多，但都不是文王要找的闲人。
姜子牙的歌中有一句特别有意思的典故，吸耳不听。
王国音说的是尧因为自己的儿子不是很有德行，害怕失去民心，就准备选拔一个有德行的人来继承自己。
好不容易发现了一个闲人，这个闲人在做什么呢?
把一个水瓢呢放在水里，看着他打转。
闲人还说了自己看破红尘，却了名利，去了家私，弃了妻子，远离爱遇是非之门，必处深林，遗乐林泉，以终天年，平生之愿足矣
什么叫贤人呢?就是抛妻弃子，自己在河边玩水儿。
用咱们现在的话说，这不就是渣男吗?
这样的一个人，他能够担当起管理国家的重任吗?
答案显而易见，是不能吗?
咱们瑶却认为这个人是个人才呀，当时就表示，我欲将天子之位让给你，你看可以吗?
有人要让你当皇帝，你会怎么办呢?
只见那人把小瓢踩个稀碎，捂着耳朵就跑去西边洗耳。
您是不是觉得这个人傻呀?
可是我告诉您，这个人虽然是渣男，但是人家才不傻呢。
天上这哪儿是掉馅儿饼呢，分明就是一个八百斤的铅球砸了下来，你要是真敢接，就非得被砸死了。
摇这让位之举，真的是善心吗?对着一个已经看透红尘的人，问他要不要当大王?
这就好比问一个和尚，你要不要还俗当皇帝?
您觉得这个和尚应该怎么应对这个问题呢?
摇着让位本身就没安好心，分明就是试探这个渣男。
你既然看破红尘，还能不能经得起名利的诱惑呢?
这就是一个悖论，因为放弃名利，所以是闲人，闲人才可以当大王，但是同意当大王，就是追逐名利，就不是闲人了，不是闲人怎么配当大王?
同意当无呢?
结果就是既当不成闲人，也最后当不成大王，成为经不起诱惑的渣男。
当然，还有比渣男更牛的存在，就是一个放牛的，什么你洗耳朵都把河水洗脏了，不行，俺们家的牛底到上游去喝水，我牛的嘴都脏了。
人无完人的意思呢?
是从不同的角度来看，同一个人得到的结论是绝对不一样的。
从家庭的角度来看，刚才的贤人绝对是个渣男。从权貌的角度来看，贤人不要太机智，分分钟看透，摇着小算盘。
从圣贤的角度来看呢，这个人居然可以藐视权贵到这种程度，绝对是古今第一人。
咱们所有人的正面形象都是基于利益共同体所得出的。
当你不属于共同利益的时候，你的形象就会发生反转。
你不喜欢或者讨厌一个人，其实理由很简单，你们的利益必然是存在冲突的。
扯远了，文王前行的队伍迎来了第二波姜子牙的宣传队。
樵夫，这一次的歌曲与之前的又大大不同。
王侯富贵协麾下昂天一笑，四明军就等着人来请我呢。
接着又往前走，遇到了第三波宣传队，不过这次只有一个人，正是五吉。
姬昌那叫一个尴尬，面红耳赤，我的先天书怎么会有差错?
五吉，你个大骗子，一定要严加惩治。五姬泪流满面啊，这一切都是我师傅姜子牙安排的，他道号飞熊，这回姬昌的梦算是对仗了。
五吉在前面带路，文王来到了姜子牙的家，赶巧不巧的是，老姜不在家，何道友出去旅游了，第一次没碰上文王，只好带领文武百官回朝，并且要求你们都不用回家了，都在大殿里速斋三天
咱们一起去迎请大贤。
速斋是什么意思呢?
就是斋戒三天，不吃肉，不喝酒，不近女色，足见对姜子牙的重视。
那么大的动静惊动了全城百姓，到了第三天，全都来看文王迎闲，
文王让众人在林外等候，自己和伞医生步行入林，来到姜子牙身后。
您说姜子牙不知道啊，那是假的，特意呢还为文王写了一首歌，西风起兮，白云飞，遂以木兮江烟为无风。
明西真主县垂竿钓西知我西把文王呢夸成真主，不知道真主识货不识货喽。
文王这才开口，闲适快乐否?
姜子牙转身磕头行礼。
剩下的故事呢，就简单了。姜子牙嘴里推辞了一番，但是还是收了聘礼，答应辅佐文王。
文王坐轿子，姜子牙乘马就进了西岐。
你所熟知的文王拉姜子牙808部姜子牙宝塌周家808年的故事呢，封神演义中并没有写。
在信息爆炸的年代，我们很多记忆呢就会模糊，甚至出现混乱。
而今年姜子牙已经872岁下山，现在已经下山八年了，利用这八年产教做了充分的备战。
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