首先呢，感谢您，在百忙之中，我来听小宝说说，真是太给面子了。
书接上文，孔宣用神光要收姜子牙，姜子牙把杏黄旗一举极限，用千朵莲花护住身体，孔宣的清光失效了。现在咱们概括一下孔宣的本领，能收人来，能收宝，就是对杏黄旗无效。您第一时间想到了什么呢？混元筋斗，孔宣不就是一个移动版本的混元筋斗吗？当日混元筋斗是老子用烽火蒲团收走的，要对付孔宣，就必须要找老子这一级别的人物。
说回来，三霄娘娘随身带着一个孔宣，您说赵公明家族厉害不厉害吧？就在孔宣和姜子牙僵持不下的时候，邓婵玉一五光时正打中孔宣的面门，龙吉公主祭起鸾飞剑从孔宣后背刺来，伤了孔宣左臂，孔宣腹痛败进大营。姜子牙虽说是伤了孔宣，但是自己的阐教特战队挂了一半，正郁闷呢。武王来叨叨说了一大。堆重点就是最后一句话，元帅听孤，不若回兵固守本土，以待君时听他人自为之，此为上策，天命所在，何必强为，元帅心下如何？然后姜子牙居然就同意了，传令于先行官，今夜检造班师，被抓的人怎么办？姜子牙也是不打算救了，这时候怎么能退兵，应该去搬救兵呢？
那么为什么姜子牙不搬救兵呢？不只是姜子牙没搬救兵，就连孔宣都没有人来帮忙，眼瞅着他的助手全部死光光，申公豹去哪儿呢？就在姜子牙要退兵的时候，陆压道，人来了，上次陆压出场是为了对付赵公明，死牙见陆压喘息不定，道，兄，为何这等慌张？陆压就说了，问你退兵？贫道急急赶来，故而如此。
问题来了，陆压听谁说的？姜子牙要退兵，而且是第一时间赶到，之前咱们经常提到。总是有人在关键时候提醒子牙弄蛇其干什么的？这个人十分有可能就是陆鸦。陆鸦说得清楚，切不可退兵，若退兵之时，时众门人俱遭横死，天数已定，绝不差错。陆压是明白人，那么姜子牙就糊涂吗？
姜子牙退兵就是做做样子啊，就是为了逼出陆压。陆压来了就得和孔宣对峙，不马相交，为其五六合。陆压取葫芦，欲放斩仙飞刀，孔宣将五色神光洒向陆牙，陆压化作长虹就跑了。孔宣就在门口大骂姜子牙，你个缩头乌龟，江上有元帅之名，无元帅之行，谓刀必见，岂实丈夫所为。正骂着呢，土行孙押运粮草来了，孔宣一看土行孙的长相，你是个什么东西？一来说话，土行孙也不答话，滚到孔宣的马下，举棍就打。孔宣可就费劲了，骑在马上怎么都打不到土行。孙孔宣直。好下马。陆战本来就是土行孙的拿手本事，孔宣接连被土行孙打了好几下，孔宣这才知道上当，刚要动用自己的五色神光，又被出门助战的邓婵玉一武光时打中。后靖再次拜回大营，土行孙夫妇得胜。次日孔宣点名要叫邓婵玉报仇，邓婵玉本来就是偷袭，正面作战肯定没什么好果子吃姜子牙的方案很简单，我认怂，高挂免战牌。第二天燃灯就来了，燃灯会战孔宣，孔宣就说，燃灯你是清净贤人，无知你道行且是，何苦也来惹红尘之祸。燃灯救他，你知道我的厉害，为啥子还不投降呢？认为我比你高得多得多。混沌初分五出世，两仪太极任搜求，如今了却生生礼仪，不像三圣庙里游。孔宣在混沌出分的时候就出生了，岁数大的很，重点在不向三圣庙里游。三圣指的就是西方教。孔宣为什么要招惹红尘呢？就是为了躲避西方教，他要找靠山，唯一能对抗西方教的就只有截教了。
现在就明白了，为什么孔宣那么大的本事，怎么最后一路才出场呢？为什么闻太师不重用孔宣呢？因为孔宣就是找通天教主政治避难的，通天教主也没把孔宣当成自己人，要不是帝国实在是无人可用，也不会轮到孔宣出场。燃灯说天命，孔宣就说燃灯是造谣，二人话不投机，当场动手，才战二三回合，燃灯祭起24里定海珠来打孔宣，孔宣把神光一射，宝珠落在神光之中，燃灯大惊，又记紫金钵盂也落在神光之中，更有意思了吧？燃灯怎么会有紫金钵盂呢？钵盂一听就是西方教的东西，燃灯丢了宝贝，大喊一声门人何在？只听半空中一阵大风飞来，内线一只大鹏雕。孔宣见大鹏雕飞来，把顶上头盔停一停。有一道红光直上，斗牛横在空中，只听见空中有天崩地塌之声，两个时辰，一声巨响，大鹏雕被打下尘埃，孔雀又把神光来撒燃灯，燃灯见大事不好，借着一道祥光逃走。大鹏雕也逃回大帐，告诉燃灯，孔宣也像有良翅之情，但不知是何鸟。现在孔宣究竟是什么？
终于有线索了，孔宣也是个鸟人，正在讨论如何抓捕鸟人的时候，准提道人来了。准提进了大帐，卷红尘滚滚，杀气腾腾，满目俱是杀运口里指道，顺钻善哉，燃灯就问贫道问西方乃极乐之相，今到东土，嫉度众生，正是慈悲方便，请为道兄尊姓大名。人们把紫金钵盂都用上了，还不认识准提道人？西方教他老大，您信吗？而且这话明显就是在拔高西方教。准提此行的目的非常明确，今日孔宣与武西方有缘，后来请他同复。不，极乐之乡人家。孔宣见燃灯说了明确，不像三圣庙里有人家，就是躲着极乐之乡不想去。但是准提愣说，有缘，西方教的有缘和阐教的天命真是有异曲同工之妙。你的态度不重要，只要我开心就好。
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