德、贤！则注定皇后是个老实人，并不懂风情，更不懂床笫之欢。
作为个中老手的朱厚熜，又岂会选择这种，与之欢情？
但是皇后需要。
因为皇后乃一国之母。
上有好焉，下必甚焉！
上层人士行为，决定当世风气。
如若皇后是一个水性杨花之人，则必定败坏国家风气，哪怕朱厚熜再言令禁止，但也绝对无法抑制。
比如天朝有人打舌钉、脐钉、腮钉，以及脖子上个皮带，或者某些私密部位纹身等等奇怪行为。
难不成真的好看，或者是舒服？
非也！
不过是某些“上层人士”所养的“家犬”带起来的风气而已。
一些人为了挤入圈子争相效仿，然后带领一群或是无知，或是同样热衷进入圈子之人，跟着效仿自诩潮流。
何谓国母？
国母乃一国典范，于君父一般，一举一动，皆引领万千之人习惯。
如明朱佑樘、朱厚照疏于政务，则六部、内阁尸位素餐，以至于弘治八年至正德八年左右，这段时间内皆是如此，朝政拖沓，弊病丛生。
然正德八年到嘉靖十八年之前这段时间，因为杨廷和、嘉靖帝、张璁、夏言、方献夫、霍韬、桂萼……这些人勤于政务，致力革变，国家这才充满干劲，国势同样蒸蒸日上。
才有所谓一晃而过的“嘉靖中兴”。
等到嘉靖修道，则全国皆崇道，如夏言、顾鼎臣、严嵩这类本不写青词之人，反而各个重新钻研此道，尤胜昔年科举钻研八股之心，成就青词宰相之名，窥一斑而知全豹！
见父亲如此说，周包荒心中才稍微放心下来，如若真如往日一般选秀，女儿若是留在宫中，早晚为他人垫脚石罢了。
如果只是做皇后，周包荒则相信，自己女儿足以可成为皇后之典范，如卫皇后、长孙皇后、以及本朝高皇后这般贤后。
女儿聪慧伶俐，侍上孝顺亲和，待下慈善亦不失法度，通经史子集，熟《女诫》、《女则》，性情端庄，勤俭持家，孝悌有道，为国母足以胜任。
若能入主六宫，倒也是个好去处。
只是能否入选，仍是一个疑问。
盖虽然皇帝限制太多，故而送女儿入后宫者必然不多，然并非没有。
如各地卫所自千户以下，还有天下秀才，这些人不乏会有成为皇亲国戚之心，是故此次选拔皇后，绝非周家一家。
周家能看出皇帝是个潜力股，难道其余人则看不出？
这是不可能之事。
天下有识之士，多如蝼蚁，只不过看做与不做罢了！
而国朝选后，多为北方人士，且更倾向于军户之家，由此周家胜算并未见得有太多……
由是周包荒担忧道：“饶是如此，可此事恐怕绝非我们一家，吾儿安得能够入圣人之眼？”
周启东捋捋颔下长髯，轻声笑道：“吾儿无须过于担心，以晳颜之德、之性情，陛下绝对不会无视。
陛下此次选后，志在选德、选贤，皙颜乃绝佳人选，且陛下甚厌裹脚，乃至于朝会首事便有禁止裹脚一事，此又胜他人一筹也……
且难道我儿忘却，我家与兴国之情邪？此事官府必定替我等美言，且还会将我家事迹一并录上陛下御览，岂会无视？
是故无须太过担忧，向使未曾入选皇后，以我家书香门第，想要为其再选一户首善之家，并非难事矣。”
听到父亲如此解释，周包荒这才恍然大悟，若是选颜则女儿未必能够入选
然天下有姿容者，犹如过江之鲤，以女儿样貌，则十之八九会落选。
若选德行，则女儿并不逊色任何人。
并非天下女子贤德俱佳之辈少，乃是有大家闺范，且贤德俱为上品，还需报名入选皇后者必然不多。
至于再加上未有裹脚，则更能刷下一大堆人。
明代对于裹不裹脚，各人自由，并没有太过管辖，但随着一股恶劣风气席卷，底层商人、中层人士却乐于家女裹脚，投以上层人士之欢心，由此风气愈演愈烈，直到带清屡禁不止，甚至席卷之底层人士身上。
眼下乃明朝改变最大的时期之一，风气愈发怪异，京中老太太见到吏部尚书路过，不但不避让，还在吏部尚书斥责之时，反向辱骂尚书“蚁子官”，历代历史皆未闻有此等怪异之事。
至于奇奇怪怪癖好者，亦是多如蝼蚁，如用妓鞋饮酒等等，不一而足。
而周晳颜此时具有各种优点，是故若是报名，有极大几率会被朱厚熜所选，盖其基本上皆符合选后要求，且少有人能够具备这些条件，还会报名候选。
当然还有一个周家非常有利之处，那便是弘治十四年之时，时任知州胡瀛，欲改建学宫，乃思得周家所居地。
当时周启东不但没有丝毫难色，且大方将自己家，分出给州里改建学宫，故而后来才搬迁至五马坊居住。
如此凡弘治十四年之后，在州学读书，且入仕者，周家无一不是有恩与彼。
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