是的，渴死了。
至于渴死之后的事情，李阳就不知道了。
安全圈内，他躺在罗刹贡献的躺椅上，手里捏着罗刹送的“玉米粒”向嘴边送去。
李阳膝盖上放着展开的日记，陷入思考。
与前面第一个“我”死后，日记焚毁一样，当日记中的第二个“我”渴死后，日记再次焚烧消失，又出现了新的日记。
这是第三个“我”。
现在李阳膝盖上摆放着的，就是第三本日记。
他默默地读着第三本日记，第三个“我”的遭遇与现在我是极为接近的，日记中写到罗刹将部落搬迁到安全圈旁边，奉上灵种，并教他种植，给予食物、饮水、衣物等。
随着时间推移，净土内的庄稼越来越茁壮，第三个“我”对罗刹的信任也一天天加剧。
李阳再次捏起一颗煮的酥软的玉米粒投进嘴里，突然灵光一现，眼睛死死盯着手中剩下的玉米粒。
这玉米粒与罗刹部族人吃的玉米粒不同，它们没有被污染。
罗刹的族人吃的玉米粒都是被污染的玉米粒，所以一天时间，有百分之八十都在自己家的坑里对着古神神像方向祷告。
他们通过祷告与古神产生共鸣，来驱除食物中的污染。
这也是无奈之举，因为灵种在净土外生长结的果实都会被污染，没有例外。
人想活着就要吃饭，哪怕食物被污染了，花时间祷告驱除污染总比不吃饿死强。
所以，这没有被污染的玉米粒来自哪里？
李阳想到了第三个“我”种植的庄稼。
如今是他穿越的第11天，是庄稼种下的第10天，他手中的日记也仅更新了11页。
所以，他不知道第三个“我”的结局，他只知道自己至今为止，所经历的一切，与第三个“我”经历相同:
都是罗刹主动提出种植灵种！
也许，我现在吃的玉米粒，就是第三个“我”所种植的！
罗刹为什么杀了第一个“我”，然后到了第二个“我”时，却改变了策略？
因为，罗刹发现杀死第一个我后，安全圈消失了！
所以，他没有杀死第二个“我”，而是守在第二个“我”的安全圈旁边，进行“研究”。
当他发现第二个“我”渴死后，安全圈又会随着“我”死亡而消失。
于是，罗刹就再次改变策略，对新降临的第三个“我”采用哄骗的方法。
目的很简单，那就是骗“我”种植庄稼，等到收获的时候突然发难，将“我”杀死。
很有可能，这就是第三个“我”的结局。
至于为什么一开始要我骗我离开安全圈？
或许是想要一个更好的研究安全圈的环境？
他对如何让安全圈不会消失的想法，依旧存在！
而为什么要收获完庄稼直接杀死呢？
或许是因为“我”源源不断的降临，是可再生资源。
亦或者别的原因。
所以，罗刹对我的觊觎有三方面:
1，想要骗我离开，好研究安全圈。
2，哄骗我的信任，好利用我种植灵植。
3，等到时机成熟，杀掉我美餐一顿。
所以，罗刹成功哄骗了第三个“我”，并收获了灵植！
而我，也会步第三个“我”的后尘，成为罗刹手下的亡魂之一。
李阳下意识的看向净土中长势喜人的庄稼，却再也喜不出来。
此时，这些庄稼就是催命符！
这不行，得自救！
那么，如何自救呢？
他薄弱的身子根本不是罗刹的对手，硬来只会送人头。
李阳将目光投向安全圈外的土坑。
罗刹带来的族人有数百，老弱妇孺占据大部分，青壮年只有不到十个。
当然，说是老弱妇孺，这个世界的底子深厚，所以人的体质下限高，哪怕是一个孩子的力气都比李阳要大。
真要打起来，李阳未必打过一个80岁的老头，看他们短短一天就挖了个三居室的土坑就知道了。
那10个青壮年每天吃的也不好，面黄饥瘦，与罗刹形成了鲜明对比。
经过李阳这些天观察，发现罗刹对这些所谓的族人，并没有什么感情，反而会呼来喝去。
那些族人唯唯诺诺，表情麻木，浑浑噩噩的生活着。
但是李阳不会小瞧他们，反而知道，自己破局的关键，就是这些人。
他突然站起身来，向安全圈边缘走去。
每次他走向安全圈边缘，都会有人报告给罗刹，因此罗刹能第一时间赶过来“听从调遣”。
这一次同样不例外，外面守着安全圈的人将消息报告给罗刹，罗刹立即出来“迎接”李阳。
“尊敬的天使，您有何吩咐？”罗刹露出人畜无害的笑容。
李阳皱着眉头，一脸苦恼道：
“就在刚刚，主神传达了神喻，说是让我寻找一件物品，完成了可以永远拥有一片净土，哪怕是我死了净土都能存在。”
李阳认为，罗刹为了净土中生长的灵植会改变主意，暂时放弃杀人的念头。那么给他净土永远存在的诱惑，是不是可以冲昏他的理智？
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